一、佛经网名有深意的
1、Manヾ回到最初
2、涅槃的境界本来是我们人人本具，个个不无，只因为有烦恼的障碍，所以涅槃的境界显示不出来。
3、王语嫣：出自成语“语笑嫣然”。看到名字，一个轻声细语、笑靥如花的美女形象就跃然纸上。
4、现在很多学佛的人出发点都有问题，为什么？现在的学佛的人，求的是福报，求升官，求发财，求婚姻，求健康，这就是大错特错了，这就是贪，是嗔，是痴，是妄。佛家讲的是无知欲，不求有所得，但求众生渡，佛讲的是付出，是普渡，但是现在的人想的却想是获得，是个人利益。与佛的主旨背道而驰。
5、你擒她心毁我心蕴含特殊意义的网名。
6、为了让读者相信刘伯钦父亲托梦绝非作假，作者特意写刘伯钦媳妇向刘伯钦叙述梦境，之后刘母主动向儿、媳叙述梦境。作者就是要告诉我们，刘家三口人没有串供，刘伯钦父亲确实托梦了。
7、我觉得你说的心空明净这几个字便是极好的，所谓“空而明净，心若游离”，我勉强给几个答案，希望你喜欢。水色优昙、心止岸、半步多、多吉帕姆、袖空蝶、初禅
8、我非我、静修、无我、天人合不死不灭、空见、心清、因陀罗、未书淋漓、扶风、弥漫、般若、虚空大湿、梵修、稚念、眼前人、一砚风雨、一场梦、一场空、涤尘、空空、渡缘、清韵、空之境界、净坛使者、寒潭秋月心如洗、五蕴皆空、拈花一笑、阿米托佛。
9、黎明、独徘徊吃糖不吃苦有魅力女人味微信名。
10、“愿解如来真实义”的“愿”字是发愿之义。发愿就是发誓，“誓愿”二字在佛家通常是连用的。在佛家，有“四弘誓愿”之说：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”任何一个发心追随佛陀者，任何一位修菩萨行者，都必须恪守此四大誓愿。恪守此四大誓愿者，方名佛子，否则不为佛子。“愿解如来真实义”就是“法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”之义。
11、千经万论、历代祖师都强调要在当下这一念心中来落实修行的要求。
12、出家人剃除须发、穿着僧衣的形象，既是提醒，也是保护。一方面提醒自己不贪求名利，不贡高我慢，另一方面别人一看，知道你是出家求道的人，一般也就不会故意滋扰，动摇妨碍你的道心。对于没有证悟实相的普通人来说，剃度，受戒，远离愦闹，至寂静处，思维法义，善自守持戒律，出家的这些形式和内容都是必要的——这是最基本层次的出家。
13、北方银山：金刚窟—猪、香功德窟—鼠、高功德窟—牛;
14、斜对角的苍白简约昵称二字。
15、西方颇梨山：上色窟—猴、誓愿窟—鸡、法床窟—犬;
16、佛学经典名句：“一丝不挂”是指清净心，无一丝一毫的挂碍。心无挂碍，无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
17、这就是唯一的解脱之路。
18、咖啡和茶都有提神的效果，一个偏、一个偏东方，可以说是一个中西合璧的笔名，而度且很新颖，不禁使人好奇“咖啡和茶”相互碰撞会产生怎样的效果呢？
19、这部经之所以重要，不是由于别的原因，而是经中所说的“般若”精义，将佛教的理论核心揭示无遗，究竟圆满。
20、不由得又想到了老鼠出来教化的“鼠身众生”，心里就有一个疑惑，确实是有一些人长得很得鼠相，也有一些人长得像猴、像马之类(请谅无任何不敬意)，那这些得道的鼠所教化的是老鼠呢?是鼠科的所有成员呢?还是长得像鼠的众生呢?
二、佛经中美好寓意的网名
1、我们能观自在，度一切苦厄，就能获得某种相对的自在，并不是大自在。“远离颠倒梦想”“心无挂碍”“无有恐怖”才能获得寿自在、生自在、色自在、心自在、智自在，那才是大自在。
2、一把纸伞碎江南、
3、大自在。在大智慧的指引下，究竟涅槃，圆满阿耨多罗三藐三菩提。圆满菩提归无所得，一切都在般若空慧的指引下，来落实这些修行的理念。
4、尽管佛法是“百千万劫难遭遇”，但我们还是万分幸运地遇上了佛法。遇上以后怎么办呢？“我今见闻得受持”。“我”就是此时此刻的我们，指每一个有幸遇到佛法的人。我从现在开始“见”佛法(即广阅佛法经论)和“闻”佛法(即广泛听受通晓佛法的前辈和大师们开示佛法)。是不是仅仅停留在“见”和“闻”佛法上呢？不是的，佛法不是用来谈论的。如果将佛法仅仅停留在空口谈论上，那佛法就堕落为纸上谈兵了，就堕落为茶余饭后的谈资了。若如是，这将不再是佛法。
5、般若的思想是佛法的根本见。只有在般若思想指导下所修习的一切善法才是无为、无漏的善法。
6、当然不是！古人写书没有那么无聊，而是非常严谨，必须要有出处，或者要有寓意。这对小妖的名字也是如此。
7、画上幸福的句号、生气回不如争气、最初不相识、当过去成为过去、停止想念、好好爱自已、自信终是对的。适合做的昵称。
8、收起你的虚伪给我滚
9、而五蕴又是迁流不息、无常无我的，时时处在变化之中，无常之中。所以说五蕴是生命，五蕴是生存，五蕴是生活，但又不能够执著这些。
10、(演员)喜翔(金介文，49届金钟奖迷你剧集/电视电影男配角奖、第53届电视金钟奖迷你剧集(电视电影)男配角奖。代表作品有《烟蒂》等)：1956年12月7日出生于台湾。
11、智慧有如此功效，我们学习《心经》的重要性由此可见一斑。
12、所谓大智慧，按照佛法的解释，智与慧是有区别的。
13、《西游记》第八回的目录名叫做“我佛造经传极乐观音奉旨上长安”。在文中，如来佛祖本人也说：“我今有三藏真经，可以劝人为善。”言下之意，《三藏真经》乃是如来佛祖创作。可是，为啥大乘佛经中竟然还有不少小乘佛经呢？
14、《心经》告诉我们：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空。”
15、所以要“受持”。受持就是修行的意思，就是实践的意思，就是通过身心将经文经义实现出来的意思。在英文中，受持就是Hold和Practice。我们不仅要最大限度地阅读佛教经论，最大限度地听闻前辈和大善知识的开示，更重要的是，我们还需将阅读来的佛法和听闻来的佛法Hold住。如果Hold不住佛法，没能将佛法融化入身心之中，那么阅读来和听闻来的佛法，除了成为我们人生中新的负担外，将毫无意义。“我今见闻得受持”的重点落在“受持”二字上，即时刻用全部身心Hold住佛法，不令佛法落空。
16、古代官府和大户人家是社会的统治阶级和贵族阶层，狮子在百兽中占着至高无上的地位，狮子塑像也成为了权威的象征
17、0世轩、镜观、弦音、梵修、如电
18、0正定、幽释、青灯、止观、临安
19、作为师父的三藏法师，是本具佛性的肉眼凡胎的众生代表。他有慈悲心却识别不了妖魔。三个徒弟都可以腾云驾雾，惟独他不能。同往西天的遥远路程，他要一步一步的走下去，他必须在九九八十一难的各种困境和魔障的生死搏斗中悟空、悟能、悟净，最后修成正果。这一点象征意义非常重要。
20、喜翔，台湾男演员。2014年10月24日，以《烟蒂》荣获49届金钟奖迷你剧集/电视电影男配角奖。2018年10月6日，喜翔获“第53届电视金钟奖”迷你剧集(电视电影)男配角奖。
三、佛经中取的网名
1、佛学经典名句：不可说。
2、所谓六波罗蜜就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。智慧也就是般若波罗蜜。六度是菩萨修行的法门，是菩萨到彼岸的法门。
3、所谓通达有为之事相为智；通达无为之空理为慧。智有照了之功，慧有鉴别之用；智能明了诸法，慧能断惑证真。这就是佛家讲的大智慧的含义。
4、以《诗经》为例，生活中很多人都喜欢从里面找一些唯美且优雅的字词用来给自己小孩取名，比如“采薇”适合用来给女孩子当名字，取“采薇采薇，薇亦作止”之意，告诉她将来长大后无论山高水远，都不要忘记在家等她吃饭的父母。又比如葛生、柏舟、子衿、宛央、静姝、甘棠、桑柔等都适合用来做名字。
5、逸亭——卓尔不群耸峙如亭。这是从“有亭翼然”改的。亭是可供荫蔽的可靠建筑，也有合适的意思。
6、如来佛祖一出手就打三折，小唐同学伤不起！
7、智商都拿去卖萌了什么网名有意义又好听。
8、经典上说，有一次，佛陀的十大弟子中“神通第一”的目犍连尊者很好奇，想看看佛陀是不是真的无顶相，于是施展神通，一直向上看去，但无论他上升到何处，依然看不到佛陀的头顶最高之处。直至目犍连尊者穿越了“无量亿佛国”，还是没有发现佛陀的头顶最高之处。这下尊者彻底信服了，佛陀的确有一与众不同之相——无顶相。
9、有禅意的网名：0正定、幽释、青灯、止观、临安0子默、鉴真、如露、心静、了空0无念、云烛、寂然、桫椤、兰因0本初、净世、道闻、壹空、虚松0观智、茂森、行足、伽蓝、空释0净无、杜衡、禅意、庄严、善慧0贤妙、圣寻、通莲、远真、莲尘0了痕、弘永信、希彻、悟能0世轩、镜观、弦音、梵修、如电宥杰、元空、常念、黎增、正信禅心、一念、庄庄、如茗、净心禅石、承恩、净尘、妙善、无了文殊、镇宁、明臻、修城、静蝉世尊、伽叶、方玄、雨泽、天城神秀、千江、一禅、修洁、空相
10、通过用典，揭示人物的生平际遇。
11、那么，他们名字真的是像传说中的一样，吴承恩具有娱乐精神，才编出来逗大家笑的吗？
12、好听的佛系微信名字大全：
13、怎样才能勘破烦恼，超越生死呢？必须如实观察一切诸法缘起性空的实相。在缘起性空法则的观照下，了知一切法非常非无常，非苦非乐，非我非无我，非有非无，消融一切对立面。
14、由此，出现了佛经的一种特殊文学体裁——诗偈体。说它们像诗，可它们没有汉文诗中特有的押韵；说它们不像诗，可它们在每句的字数上是相同的。也即是说，它们是以诗的形式出现的。在佛教中，我们把这种似诗非诗的文学样式，名之为“偈”。
15、为了尊重佛经原典，僧人们通常还是会以古音来诵读这些读音已经变化的词，因此佛经中也就留下了一批具有特殊读音的字眼。
16、猪八戒叫悟能，意为有能度有所度，像四弘誓愿:众生无边逝愿度，烦恼无尽逝愿断，法门无量逝愿学，佛道无上逝愿成。
17、通过用典，寄托人物的情感。
18、于是，如来佛创作了大乘佛法《三藏真经》，并大力宣扬大乘佛法。
19、怪我眼瞎i特别有寓意的昵称。
20、破除执著就是突破自我的障碍，就是突破生命的局限性。
四、佛经网名有深意的句子
1、破执著。《心经》要我们彻底地把我执、法执破除干净，连破除干净的这种意念也不要存在。
2、宝宝名字寓意：巴登是梵语，出自佛经，是“佛下坐莲”的意思“其其格”是蒙语，是“花”的意思。
3、给爱情加份防腐剂≈小众而有深意的网名。
4、“是十二兽昼夜常行阎浮提内，人天恭敬，功德成就已。于诸佛发深重愿，一日一夜，常令一兽游行教化，余十一兽安住修慈，周而复始。七月一日鼠初游行，以声闻乘(注3)教化一切鼠身众生，令离恶业劝修善事。如是次第至十三日，鼠复还行。如是乃至尽十二月，至十二岁，亦复如是，常为调伏诸众生故。”
5、眼球征服世界、忘年祭陌、错爱、知足的幸福、无言温柔、挥不去的执着、梦太美回忆太心碎、失落魄、容我爱你可好、宛若初闻、安于现状、且行且珍惜。
6、避开一些比较俗字的字词及生辟字。难懂又有深意的网名。
7、(零之后都是正数，只会无限增长)象征越来越好的微信名字。
8、这长老净了手，同太保家堂前拈了香，拜了家堂。三藏方敲响木鱼，先念了净口业的真言，又念了净身心的神咒，然后开《度亡经》一卷。诵毕，伯钦又请写荐亡疏一道，再开念《金刚经》、《观音经》，一一朗音高诵。诵毕，吃了午斋，又念《法华经》、《弥陀经》。各诵几卷，又念一卷《孔雀经》，及谈较洗业的故事，早又天晚。献过了种种香火，化了众神纸马，烧了荐亡文疏。佛事已毕，又各安寝。
9、先说一下大师兄吧。他的名字的来历大家应该会比较更了解一些。当时孙猴子为了能够学习一些长寿的法术，经过打听之后，知道菩提是个很厉害的神仙，就拜到了他的门下。
10、尽量少用多音字以及容易造成歧义的字。二字带有诗意的网名名字中的关键字不要与家人或亲戚重复，要有一些的特色，突显出个性化。
11、唐代把解释佛经的文字和图画叫做“经变”，《西游记》是一部天才的十分严肃的“经变”巨著，三个徒弟跟随三藏一起到达西天，是对三皈依的正确演绎。
12、阿弥陀佛西方极乐世界的教主，与观世音菩萨、大势至菩萨合称西方三圣，在极乐净土实践教化、接引众生的伟大悲愿。经书记载，常念“南无阿弥陀佛”可往生极乐，因此僧人们无论是朝暮课诵，还是问候应答都会常念此语。
13、长卿、北陌、余笙、清欢、晴栀、北辰、安夏、凉墨。佛系不染世俗的网名。
14、佛派不单是在三界的影响力不足，即便是在佛派内部也矛盾重重。如来佛用尽心力，可还是无法消除佛派内部斗争。
15、注1阎浮提：此洲为须弥山四大洲之南洲，故又称南阎浮提。《俱舍论》卷十一载，四大洲中，唯此洲中有金刚座，一切菩萨将登正觉，皆坐此座。阎浮提原本系指印度之地，后则泛指人间世界。
16、生存的内容和形式尽管多种多样，但概而言之都是生存与生活的表达方式。是故人类的一切活动无不是生活。
17、云淡天高取个心态好的微信名。
18、其传经不是如来真意。
19、栀璃鸢年昵称简短好听。
20、我们再看刘父托梦的那段话，就会发现确实另有含义。
五、出自佛经的网名
1、同时谐音“烦休”，意为让烦忧休止，让快乐延续。
2、佛学经典名句：妙音观世音。梵音海潮音。胜彼世间音。是故须常念。念念勿生疑。观世音净圣。于苦恼死厄。能为作依怙。常念观世音菩萨能消灾免祸。
3、那抹微笑°已成殇
4、只有禅与五蕴，空与五蕴，照见与五蕴，处于高度统一状态，才能够真正促进身心的净化，转变身心的烦恼。
5、短发飘飘不及腰i
6、燕飞。《邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
7、此前，我曾经说过，吴承恩老师的佛学知识很一般，他并非是佛教徒。但是，出现一本书名重复是笔误，一连出现四部经书同名(或相似)那就有问题了！吴承恩实在不懂佛教，也完全可以像第100回编造出许多佛名一样，编造出一些所谓的小乘佛经嘛。
8、梦绮、忆柳、慕青、问兰、尔岚、媪姗、乐菱、香寒、馨柔、语蓉、夜蓉、涵子、二字情侣网名简单气质。
9、观音颇为高姿态地说：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”观音公开说，小乘佛法只能渡自己，不能渡他人。可是，大乘佛法就不同了，不但能渡人脱离苦难，其中还有长生秘诀。与小乘佛法的低微效力相比，有天渊之别。
10、繁华殆尽丶尽是殇
11、牛魔王呢，原型是龟兹国(今新疆地区)的国师鸠摩罗什，鸠摩的发言就是牛魔。
12、这里就能看到在东方的金山上明星窟里修行的其实是狮子。隋代智顗大师著《摩诃止观》引《大集经》时，大概因中土本无狮子，为方便信众理解，而将狮子引为老虎，于是慢慢演变，最后山中大王老虎就将林中大王狮子的宝窟给占了，呵呵。
13、蓁蓁(音真)。《周南•桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
14、梦菡、千凝、凌晴、宛凝、依凝、素凌、依萱、若菱、宁心、依雨、千亦、凌萧、
15、那这十二兽跟十二属相是怎么发生关联的呢?
16、“劫”这个字是印度人的一个时间概念，是指很长很长的一个时间段。这个非常长的时间段，起初没有一个确切的所指，直至佛教诞生后，才给这个“很长很长的时间段”一个相对确定的概念：一个城池内放满芥子，一百年取走一粒，将城内的芥子全部取完，谓之“一劫”。一个小型城池内的芥子取完，谓之“一小劫”；一个中等城池内的芥子取完，谓之“一中劫”；一个超级大城内的芥子取完，谓之“一大劫”。
17、取经行动看似艰辛，其实每一次都是有惊无险。这多亏了观音在幕后的工作，还有如来对大局的把握。说得直白点，各路妖魔抓唐僧，大都是友情演出而已！
18、玄奘法师在“五种不翻”中提到的，对于一些词汇，“刻意不翻”能起到“起敬生善”之用，这主要是词语陌生化的影响；而“刻意不改读音”实际上也有类似的效果。
19、0净无、杜衡、禅意、庄严、善慧
20、原来是萤火落在眼眸里了
