一、关于恩典的昵称
1、如果我们以恩典的Chet为中轴，用四个Nun代表十字架的四个方向，如下所示：
2、恩。一一回复：a.与上题同问。b.在救恩的获取上，除了耶稣付上的宝血赎价外，还需要
3、拜托你千万不要不开心 你要相信真的是很好很可爱的女孩
4、阿尼西母原本生活在当时社会的奴隶阶层里，是一个没有自由的人，甚至算不上一个“人”。他向往自由，然而他虽然离开了主人，却落入了更深的捆绑和悔恨中。他的余生，如果漂流在外，他要背负何等重的生活和心灵重担，不但要逃避法律的追讨，更令人悲哀的是，因为他当初所做的逃跑的决定，一生要受良心的控告。他的出路在哪里？
5、把童年缺口也一个一个补上。
6、不管我的景况如何，慈爱的阿爸天父，每一天，我都要因耶和华欢欣！因救我的神喜乐！感谢赞美救主！哈里路亚！
7、是请教会的牧师长老抹油祷告，因这也有经文的依据(雅5:16)
8、悔改是“心意的改变、转向”，不一定要认罪，也不一定要懊悔，只要内心转向神就可以了。而且，那些为自己的罪深深懊悔的人恰恰是假装公义，想靠自己的努力表明自己是义的。悔改就是放弃所有假装公义的表现，然后相信好消息。
9、清清落落 独占一行
10、约、恩典与律法、慈爱与公义、赦罪与审判对立起来，主
11、别任我远离躲避我对你深深的依恋从现在一直到永远
12、耶和华说，＂我的百姓愚顽，不认识我，他们是愚昧无知的儿女，有智慧行恶，没有知识行善。＂
13、典大能的信心，还是藉着你们这种对神的赦罪之恩真理
14、督。一一回复：什么是你所谓的“天国的门票”？什么
15、一种制度，一种‘概念’。一一回复：与之相对的所谓非
16、זִלְפָּהבִלְהָה
17、爬都爬不上来的样子
18、完全地接受“恩典福音”所传讲的一切真理，因为只有正确的信仰根基才能得到正确的结果，只有认识神，祷告才能蒙神悦纳。
19、藉呼求主名享受生命之灵，满有生命奇妙的能力
20、为愈发虚无的现实赋予意义
二、恩典名字叫什么
1、给自己了一个间隔年 走到新疆一座图书馆门口
2、在中国，神与仙的源头是不一样的。
3、不想下沉 却一直沉溺
4、二十岁的我，会带她去看万物复苏，
5、这种赞美祷告的姿态，是海龟先生最赤诚的表达方式，也是理解他们音乐的钥匙。在这里他们不讨好任何事物，只在开头呼喊“天父”，就像呼喊一位真实的父亲，并在之后向他敞开心扉。
6、按时领受圣餐，因为圣餐是基督的身体，是没有任何疾病的身体，我们的疾病会因领受圣餐而得医治。就像逾越节的晚餐之后，进入旷野中的以色列人都是健康没有任何的疾病
7、可是罗曼罗兰不是说过吗
8、我再也不要像那时候那样否定自己
9、11月16日星期四厦门RealLive
10、唐太宗李世民曾说过：以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此之镜，以防己过。
11、把月亮星星变小塞在口袋里
12、从很早时期开始，就有那么一批人向往长生不老，这些人中的得道者，就被称之为仙。
13、平儿害怕贾琏，不敢再打鲍二家的；
14、盖；无需为罪忧伤，也不必希望真正脱离罪恶。一一回
15、天路上多笨拙有时看不清救恩的确据靠你慈爱怜恤
16、阿尼西母因为保罗的代求，最终能回到主人家里，完全与腓利门和好，不再受良心的控告，这是他得到的第三个福气。摆在腓利门面前的，是保罗的一个请求。确切一点说，是保罗的祈求。保罗可以为着自己的益处，收留阿尼西母。但是他却为了阿尼西母和腓利门的好处，甘愿谦卑自己，用祈求的口吻，劝两个人彼此接纳。我们的福气，不只是停留在被主接纳，得主的赦免，我们的生命里，还可以流露出和平，恩典，彼此赦免，彼此接纳，让人与人之间曾经被罪恶伤害的关系，因着一同在主里成为神的后嗣，得以医治和抚平。
17、为了几年后二十五岁的自己，
18、就连《封神演义》中也明白说了，瑶池王母和昊天上帝生了一个女儿，叫龙吉公主。
19、认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。
20、凤姐又道：“可多什么？”
三、恩典的英文名
1、怎样一点一点在每一个难熬的时刻里一秒一秒想通
2、内心翻天覆地 溃不成军
3、贾琏见他娇俏动情，便搂着求欢。平儿夺手跑出来。急的贾琏弯着腰恨道：“死促狭小娼妇儿！一定浪上人的火来，他又跑了。”
4、所以，基督徒的生活，不是在外面修改行为，乃是让基督进到里面，成为推动的能力。比方一辆汽车，若是不加汽油，也不过电，而改用人力拖拉，那是很吃力的事。我们若要汽车跑得动，需要先加满油，并且电池需要充满电；这样，汽车自然能跑得动。今天，因着人对神的救恩不彀认识，所以在生活中，好像一部没有油和电的车子，不是靠人拖着走，便是亲友从旁推动；推来推去，不但没有推动，反而把车推翻了。这全然是错误的作法。我们需要主耶稣，如同汽车需要汽油和电一样。主耶稣这生命之灵就是油，就是电；我们有了主耶稣，就如汽车装满了油，充足了电。藉着呼喊：“哦，主耶稣！”我们就能跑得动。
5、《恩典》单曲封面，设计师：黄海欧
6、最后，祝今天生日的人。
7、病得医治，身体健康
8、彼得头一次宣扬福音时，引用了申言者约珥的话，宣告我们能借着呼求主名这欢乐的作法，享受基督作禧年(徒二16～珥二28～32上)。在这里，禧年的宣扬与呼求主名连在一起；这是一个美妙的实行，也是新约里欢乐的作法。神把这个美妙的实行赐给了我们，使我们能享受恩典的禧年。
9、弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着，你们若顺从肉体活着必要死，若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。＂
10、说的这样“告诉人耶稣为他们作了什么，却不告诉人为上
11、凤姐道：“少什么不少？”
12、现在敞开我全部的脆弱唯一我所拥有
13、贾母再说，“凤丫头不许恼了；再恼，我就恼了。”便又让人去叫平儿过来，命凤姐儿和贾琏安慰平儿。
14、所谓的“恩典福音”可以说是古代教会诺斯替主义、马
15、平儿的这些原则，其实就是善良，就是能够设身处地为别人考虑。她背着凤姐，悄悄做了很多好事，也许正是因为平儿素日积累的阴鸷，凤姐的女儿巧姐儿才能真的逢凶化吉，有一个不错的归宿。
16、我说“好 你去”
17、以色列余民是全球华人首家通过卡巴拉Kabbalah深度学习圣经奥秘的平台，每个安息日北京时间早晨九点到中午十二点通过Zoom会议室https://zoom.us/join会议室ID号：5329470233网上聚会。
18、平儿笑道：“不少就罢了，那里还有多出来的分儿？”
19、为了各自利益而共同征战。
20、(路加福音23章24节)
四、关于恩的名字
1、凤姐听了话生气打平儿，踹门进去打鲍二家的；
2、中国从来都是一个世俗王权高于神权的国度，这就使得许多神仙，包括西王母必须改变，并最终从可怕森严的西王母，变成了总为女儿思凡操心的大妈。
3、复：你的意思是说，基督赦罪洗罪的恩典并不适用于一
4、还有，圣经不只把福音称为为“神恩惠的福音”，还将其称为“天国的福音”(太4:23)、神的福音(可1:14)、荣耀的福音(林后4:4；提前1:11)、基督的福音(林后10:14)、得救的福音(弗1:13)、和平的福音(弗2:17)、永远的福音(启14:6)等。这些词分别代表了看待福音的不同角度，“神恩典(惠)的福音”只是其中的一个，其地位跟其他的称呼等同。
5、了的人，岂可仍在罪中活着呢？”(罗6:1,2)一一回
6、这件事发生在第四十四回，一男三女互相厮打，场面一度十分混乱——
7、不少的创者作们并没有你那么点收益，他们却仍在欢快地坚持着。你就不要晒了，给你一个定心丸，就偷着乐吧，愿走愿留完全是你自己的选择，我们无权干预。
8、谢谢你哦 ，让我走到现在。
9、现在我们继续以左边两个Nun为中轴，让恩典的两个字母继续向左右延伸，如下所示，字母组合的数字变成5正好是耶稣名字展开יודשיןויועין的数字：
10、以仍在罪中，叫恩典显多么？断乎不可！我们在罪上死
11、贾琏道：“你不用怕他，等我性子上来，把这醋罐子打个稀烂，他才认的我呢！他防我像防贼的似的，只许他和男人说话，不许我和女人说话。”
12、撕碎后一点点的重新建立
13、中,叫恩典显多了。一一回复：这个界线究竟是人为的划
14、个信徒，只是适合非信徒而已对吗？那么一个信徒的罪
15、11月2日星期四南京欧拉艺术空间
16、聪明和智慧都不算什么，真正难能可贵的，是内心深处毫不矫揉造作的纯真善良。而这，也正是平儿之平常的善良，朴素的善良。
17、“恩典福音”的释经是最正确的，至少他们认为有几节经文的解释主流教会都是错的。
18、(约翰福音1章4一14节)
19、在别人的故事里，寻找自己的痕迹
20、乍一看，“恩典福音”的圣经论几乎没什么问题，而且相当地自信。可是，在教会历史上，无数持错误观点的人都宣称自己有圣经的依据，实际却与圣经的教导相去甚远。“恩典福音”亦如此。
五、恩名字的意思
1、死结要是解不开 就干脆剪断
2、这是金星的英文名。这个名字源于古希腊，不仅在构成上很可爱，而且音译名字也很温柔可爱，中文音译为维纳斯，并且这个名字的寓意也是“美好的”，很适合女孩。同时，这个名字在西方也有白色、浅色的意思，纯洁美好，宛如一个不食人间烟火的仙女。
3、我们都有这样的经历，得救前虽然愿意好好听父母的话，好好孝顺他们，但作不出来；现在，每当我们呼喊主耶稣，祂就进到我们里面，使我们能自自然然的孝敬父母，顺从他们。有许多青年人，他们的父母原先都不肯让他们信耶稣，后来却因着他们真实的改变，看见信耶稣的活见证，便不再反对。
4、罪。以为教会若对恩典持有正确的教义，实际就在恩典
5、据历史学家估计，第一世纪的罗马帝国，约有500万奴隶。仅罗马这一个城市，就有40多万。这么多的奴隶里，有一个逃跑的奴隶突然被神看上，于是发生了一个美丽的故事。这个人叫阿尼西母，他原是腓利门的家奴。
6、当时凤姐已经病倒，探春代理贾府事务。过后，平儿回去跟凤姐汇报这件事(当然没说实话，是按照宝玉背锅的说法说的)，凤姐之精明，听了就说，“虽如此说，但宝玉为人，不管青红皂白，爱兜揽事情……依我的主意，把太太屋里的丫头都拿来，虽不便擅加拷打，只叫他们垫着磁瓦子跪在太阳地下……就是铁打的，一日也管招了。”
7、伸了个懒腰，晃动下脖子
8、＂世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。
9、大地就使他一点一点的完成。
10、如果我们将南向的杆的长度加上这就意味着增加了三个Nun，数字之和：50x3=1加上以撒的数字208后正好是弥撒亚מָּשִׁיחַ的数字3进一步澄清以撒献祭代表弥赛亚钉十字架。
11、致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”“在这样的一个教会中，世界为其罪过找到廉价的遮
12、告诉你哦 ，我没有辜负你。
13、而宝玉内心这样的感慨，或许也正是曹雪芹借宝玉之口，对平儿做出的总评。
14、可走错的每一步回想起来觉得也未必是坏事
15、也罢 没关系 无风独摇
16、尤氏等就笑，“平儿没有不是，是凤丫头拿着人家出气。两口子生气，都拿着平儿煞性子。平儿委屈的什么儿似的，老太太还骂人家。”
17、第1回：清宫，祸起萧墙
18、她更见过我 ， 埋头沉默，无言努力的样子
19、此外，“恩典福音”强调信徒为圣徒，甚至对那些常在罪中的信徒也要宣告他们是圣徒，绝不能称自己是“蒙恩的罪人”，并非是纵容人犯罪，不讲行事为人要与蒙召的恩相称。他们之所以这样强调，理由主要就是“人怎么想就怎么信，怎么信就怎么活”。如果不断地告诉一个人他是罪人，要努力行善，只会提醒他更加犯罪。反过来，告诉这个人因着神的恩典他已经是一个圣徒，他的身上有“皇家血统”，那他就会自然而然的活出圣洁的生活来。当一个人思想对了，他就信对了。信对了，他里面的生命会自动向善，圣灵也会给这个生命离恶行善的力量。还有就是恩典是根基，行为是结果。有了好的根基，就必然有好的果子。而不是只要求果子该如何，却忽略了根基。
20、Nun的数字是四个Nun的数字是200，加上中间轴心Chet的数字8后是20正好是以撒יִצְחָק的数字，所以，以撒献祭预表耶稣钉十字架。
